مقدمة:
كثرت وانتشرت في زماننا المغريات والهوايات المفضلة من مشاهدة الافلام والمسلسلات والبرامج والمباريات الرياضية. وإنّ من تمام عناية الإنسان بنفسه وراحته في عصرنا اتخاذ قائمة بقنواته المفضلة حرصا منه وتنظيما لوقته وسعيا لراحته حتى إذا جاء وقت المشاهدة والمتابعة كانت عملية البحث والتنقل بين تلك القنوات عملية يسيرة.
وتزداد هذه الهوايات متابعة من حين لآخر حسب ايام الاسبوع وحسب ساعات الليل والنهار ومن بين الايام التي يكثر فيها مشاهدة تلكم الهوايات المفضلة أيام شهر رمضان المعظم وهذه أصبحت سمة وميزة خاصة برمضان عند الأغلب الاعم من الناس!!! مما يطرح سؤالا:
الهدف والمقصد:
أين قناتك مع الله؟ وأين هو اتصالك بالله في وسط كل ذلك؟
نحن لا ندعي الكمال للخلق، ولكن ندعو أنفسنا وإخواننا لإيجاد قناة بين كل تلك القنوات تربطنا بالله وتجعلنا في اتصال غير منقطع به عزوجل ولو بين الفينة والأخرى فإن النفس أمارة بالسوء فيجب ترويضها وتدريبها وتمرينها حتى لا ندخل في الغفلة والفتور، كما قال صلى الله عليه وسلم لحنظلة في هذا الحديث:
فقد روى مسلم عن أبي عثمان النهدي عن حنظلة الأسيدي قال: وكان من كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لقيني أبو بكر فقال كيف أنت يا حنظلة؟ قال: قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله، ما تقول؟ قال: قلت: نكون عند رسول الله صلى عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات فنسينا كثيراً. قال أبو بكر: فوالله إنا لنلقى مثل هذا، فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: نافق حنظلة يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "وما ذاك؟." قلت: يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة، حتى كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيراً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده؛ إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم، وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات."
المعنى:
أي لا يكون الرجل منافقاً بأن يكون في وقتٍ:
على الحضور والتدبر والتفكر وأداء حقوق الله.
وفي وقتٍ:
على الفتور وقضاء حوائج نفسه ومخالطة أولاده وزوجه وأمواله.
وليس معنى الحديث كما حرفه بعض الناس وجعلوه سلما وطريقاوتبريرا لفعل المحرمات والمنكرات، فإذا ما أنكر عليهم شخص قالوا : ساعة لك وساعة لربك ودينك .
ويزيد بعضهم تحريفاً لحديث آخر وهو : "إن لنفسك حقاً." رواه البخاري.
وانما المقصود من هذين الحديثين (حديث حنظلة وحديث البخاري : ان لنفسك حقا):
أنه ينبغي للمسلم أن يعطي نفسه حقها من الراحة، ونحو ذلك من المباحات، وألا تكون حياته كلها في العبادة، وليس معناه ارتكاب الحرام والمنكر.
فلا تجعل عاداتك تطغى على عباداتك فإنك في شهر عظيم وفي ايام مباركة وفي ليال غالية فيها ليلة هي خير من الف شهر.
والخيرية هنا ليست بالكثرة الزمانية، وإنما خيرية في العبادة والتقرب من الله وهذا خير عظيم يبعث النفس على الارتياح والاطمئنان والامن والسلام في ظل عصر كثرت فيه الفتن المعروضة على القلوب كما قال صلى الله عليه وسلم:
انواع القلوب:
" قال حذيفة بن اليمان رضى الله عنه: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم:
"تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى القُلُوبِ كَعَرْضِ الْحَصِيرِ عُودًا عُودًا. فَأَىُّ قَلْبٍ أُشرِبَهَا نُكِتَتْ فِيه نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَىُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضاءُ، حَتَّى تَعُودَ الْقُلُوبُ عَلَى قَلْبَيْنِ: قَلْبٍ أَسْوَد مُرْبَادًا كالكُوزِ مُجَخِّيًا. لا يَعْرِفُ مَعْروفاً وَلا يُنْكِرُ مُنْكَراً، إِلا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ، وَقَلْبٍ أَبْيَض لا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّماواتُ وَالأرْضُ.
وقد قسم الصحابة رضى الله تعالى عنهم القلوب إلى أربعة، كما صح عن حذيفة بن اليمان:
"الْقلُوبُ أَرْبَعَةٌ: قَلْبٌ أَجْرَدُ، فِيهِ سِرَاجٌ يُزْهِرُ، فَذَلِكَ قَلْبُ المُؤْمِنِ، وَقَلْبٌ أَغْلفُ، فَذلِكَ قَلْبُ الكَافِرِ، وَقَلْبٌ مَنْكُوسٌ، فَذلِكَ قَلْبُ المُنافِقِ، عَرَفَ ثمَّ أَنْكَرَ، وَأبْصَرَ ثُمَّ عَمِىَ، وَقَلْبُ تَمُدُّهُ مَادَّتَانِ: مَادَّةُ إِيمَانٍ، وَمَادَّةُ نِفَاقٍ، وَهُوَ لما غَلَبَ عَلَيْهِ مِنْهُمَا".
خاتمة:
ويقول الله عز وجل: (ويريد الله أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما).
فاتخذ لنفسك قناة مفضلة تصلك وتربطك بخالقك ومولاك حتى لا تكتب من الغافلين في هذه الايام والليالي المباركة، والله الهادي الى سواء السبيل.
كتبه: محمد سكرطاح.